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sábado, 27 de septiembre de 2014

El Origen de Las Guerras Médicas: La Revuelta Jónica

La revuelta jónica fue decisiva en la confrontación entre los persas y los griegos.
Fue impulsada por Aristágoras, el tirano de Mileto, en el año 499 a.C.
Constituyó el primer conflicto a gran escala entre ciudades griegas y el Imperio Persa. Muchas ciudades ocupadas por los persas en Asia Menor y Chipre se alzaron contra sus dominadores.
Se originó por la voluntad de Darío I de controlar las fuentes de aprovisionamiento de trigo y de madera para la construcción naval de Grecia. Para ello debería atacar al Imperio Escita en Rusia, el cual tenía un pujante comercio con las polis, pero tras varios intentos fallidos, Dario cesó en su empeño.



Darío se aseguró el dominio de Tracia y Samotracia.

Al solicitar Atenas una alianza Persa, Darío pensó que podría contar con la fidelidad de los griegos jonios.


 Jonia sufrió en sus intereses esta dominación , de las doce polis griegas que la componían, Mileto era la única a la que el Imperio Persa cedió un poco de independencia.
A pesar de que el dominio del Imperio Persa no le perjudicase, Mileto sentía su prosperidad amenazada.
 Cuando la revuelta estalló, tuvo como primera consecuencia en las polis la evicción de los tiranos impuestos a cada una por los aqueménidas y la proclamación de la "isonomía", igualdad de derechos.
La idea de dicha isonomía y liberación unió a los jonios, cuyo objetivo era retomar Bizancio y Chipre.
Aristágoras de Mileto, yerno del tirano de dicha ciudad, Histieo, esgrimió el estandarte de la rebelión y se adueñó de varias naves persas y fenicias.
La alianza jonia carecía de medios por lo que Aristágoras partió a la Grecia Continental para solicitar ayuda militar.
Sólo dos ciudades respondieron a Aristágoras, Atenas enviando veinte barcos y Eretria mandando cinco.
Para las polis griegas europeas el conflicto les era lejano y sus respectivos conflictos internos les eran más importantes.
Haría falta, sin embargo, más de seis años a los persas para sofocar la rebelión.
Las primeras victorias griegas en Panfilia, chipre, Helesponto y Bizancio dejaron en una situación crítica a los persas, pero el envío simultáneo de tres ejércitos persas unido a la retirada de los griegos europeos dejaron a Mileto como el último bastión de la rebelión.

Mileto, tras ser asediada por tierra y mar, fue arrasada y su población deportada a orillas del Tigris.

Esta derrota arrastró a la Grecia Continental, sobretodo a Atenas, a una profunda depresión.
Darío, por su parte, comenzó a concevir ideas expansionistas.

Confederaciones y Ligas Griegas

Confederación de Delos

La liga de Delos fue una asociación de los atenienses con los pueblos de las islas del Mar Egeo y de las costas de Asia Menor.
Su sede se encontraba en la isla de Delos.
Esta agrupación fue una confederación o "simaquia" marítima, creada y dirigida por el estadista ateniense Arístides en el 477 a.C. al final de las Guerras Médicas, con el fin de defenderse de posibles ataques persas.
Fue también una consecuencia de la pérdida de la hegemonía por parte de Esparta, a la que relevó Atenas en el mando de las expediciones.
La confederación se componía de diferentes polis obligadas a aportar hombres, buques y dinero para las campañas bélicas. Por su lado, Atenas se comprometía a dirigirla y procurar que los confederados no fuesen invadidos por los persas. Las decisiones importantes se tomaban en las reuniones de un consejo en la que cada polis contaba con un representante.
La confederación se disolvió en el 404 a.C. tras la derrota de Atenas a manos de Esparta, y resurgió en el 377 a.C. para protegerse del poder de Esparta, dejando de existir finalmente tras la derrota de Atenas a manos de Filipo II de Macedonia.

Liga Jónica

Los jonios eran originalmente aqueos expulsados de sus tierras, y su unión en una liga o confederación está atestiguada desde principios del siglo VII a.C., siendo creada con un objetivo de expansión a costa de los etolios, de los que una parte del territorio sirvió para la creación de ciudades jonias; a continuación se consolidó contra los crimerios.

El número de ciudades jonias, en tiempos de Heródoto, estaba canónicamente fijado en doce: Mileto, Miunte y Priene en Caria; Eritras, Éfeso, Colofón, Lebedos, Teos, Clazómenes y Focea en Lidia y las islas de Samos y Quíos.
En su configuración máxima, la Liga contaba con trece miembros, incluyendo a Esmirna.
Su principal función no era religiosa, a pesar de que compartían el culto a Poseidón Heliconio, que debía su notoriedad a los jonios.
Los delegados de las polis se reunían en el santuario del Panjonio en intervalos regulares, y estaba dotada con el poder de hacer o declarar la guerra y el de arbitrar discrepancias.
Durante el dominio del rey aquménida Ciro II se propuso la unificación política de la liga o "sinecismo", para recuperar su libertad, propuesta que fue apoyada por Tales de Mileto entre otros.

Liga Beocia

Fue fundada alrededor del siglo VII a.C., fue una confederación de las polis de Beocia, convertida en potencia militar tras la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponeso. Estaba organizada en once distritos que servían tanto para la administración fiscal, como para fines políticos o militares. Por cada distrito se elegía un "beotrarca", los cuales desempeñaba el máximo cargo militar dentro de la liga y formaban un colegio de once magistrados y ejercían el poder ejecutivo bajo la autoridad del consejo federal, dividido en cuatro secciones.
La liga llevó a Tebas a un estatus hegemónico a mediados del siglo IV a.C.
Fue disuelta por Filipo II de Macedonia en el 338 a.C. siendo Tebas destruida posteriormente por Alejandro Magno.


Liga Calcídica

Liderada por Olinto, fue una alianza de polis calcídicas fundada tras abandonar las ciudades costeras por consejo de Pérdicas II de Macedonia en víspera de la sublevación de los calcídeos, botieos y potideatas acaecida en el 432/3 a.C.
La liga se desarrolló después de la guerra del Peloponeso y en el 390 a.C. firmó un tratado con el rey Amintas III de Macedonia.
Olinto junto con el resto de ciudades confederadas sucumbió ante la invasión de Filipo II de Macedonia.

Liga del Peloponeso

Consistió en una alianza entre los estados del Peloponeso en los siglos VI y V a.C.

La liga estaba organizada bajo el férreo control de Esparta, aunque teóricamente bajo el control de dos órganos, la asamblea espartana y el consejo de los aliados, en el que cada miembro contaba con un voto.
Los estados miembros no tenían que pagar tributo excepto en tiempo de guerra, cuando se les podía exigir dos tercios de sus tropas.

Sólo Esparta tenía derecho a convocar un encuentro de la Liga. No se trataba de una alianza multilateral si no de acuerdos bilaterales entre cada miembro y Lacedemonia, Esparta.
Las decisiones del consejo no eran vinculantes para Esparta, que podía hacer caso omiso de ellas.
La Liga proporcionaba seguridad a sus miembros y sobretodo a Esparta.

Con motivo de las Guerras Médicas, la Liga del Peloponeso se fundió en la Liga Panhelénica, primero bajo el mando de Pausanias y más tarde de Cimón de Atenas. Al acabar las guerras contra los persas, Esparta abandonó la Liga Panhelénica y fundó de nuevo la del Peloponeso junto a sus aliados originales.
La Liga Panhelénica se transformó a su vez en la Liga de Delos bajo hegemonía Ateniense. Ambas entraron en conflicto más adelante en la Guerra del Peloponeso.
El fin de la hegemonía Espartana y el comienzo de la de Tebas tras la batalla de Leuctra condujo a la disolución de la Liga del Peloponeso.

Grecia Clásica


La Época clásica comprende el periodo entre la revuelta de Jonia, en el año 499 a.C., que da fin a la Época Arcaica, y el reinado de Alejandro Magno, 336-323 a.C., que da paso al comienzo de la Época Helenística.

De tal modo, podríamos simplificar diciendo que comprende los siglos V y IV a.C.
Tanto las manifestaciones culturales como el poder de las polis griegas alcanzaron su apogeo durante la época.

Primera Guerra Sagrada

Tuvo lugar entre el 595 y el 585 a.C.; se libró entre la liga Anfictónica (religiosa) de Delfos y la ciudad de Cirra.
En la antigua Grecia, Cirra era una gran ciudad fortificada que controlaba el acceso a Delfos desde el Golfo de Corinto.

Cirra utilizó esta ubicación para robar y maltatras a los peregrinos que se dirigían a Delfos, asi como cobrarles impuestos y efectuar incursiones en tierra délfica, la cual estaba consagrada a Apolo.
Esto llevó a muchas polis griegas a formar la Liga Anfictiónica, una alianza militar dedicada a la protección de Delfos.

La liga consultó al oráculo buscando asesoramiento sobre el asunto de Cirra, y la respuesta del oráculo fue una llamada a la guerra total. Los miembros de la Liga juraron arrasar Cirra, a lo que se añadió una maldición en nombre de Apolo.
El líder de la ofensiva fue el tirano Clístenes de Sición, el cual sitió Cirra con su marina facilitando un asedio terrestre.

Tésalo menciona que, aconsejados por asclepio (médico griego), envenenaron el agua con elébora. Toda la población fue sacrificada.
Nebes, el asclepio, era antepasado de Hipócrates, lo que sugiere que el sugerimiento del veneno por su antepasado le llevo a este a elaborar el juramento hipocrático.

Las Guerras Mesenias

Las Guerras Mesenias comprenden un conjunto de tres guerras dirigidas por esparta contra los mesenios y los hilotas.


                              Primera Guerra


A finales del siglo VIII a.C., Esparta buscaba tierras suplementarias para asegurar su expansión.
La guerra fue una serie de asedios sin ninguna batalla decisiva.
Mercenarios de Creta y Corinto asistian a Esparta, mientras que Mesenia tenía el apoyo Arcadio, con las tropas de Argos y Sición.
El conflicto duró diecinueve años saliendo Esparta victoriosa.
El pueblo fue obligado a pagar con la mitad de su producción agrícola a los espartanos.

                    Segunda Guerra

Surgida del deseo de revancha del pueblo mesenio.
La aparición de la falange fue decisiva en la guerra, favoreciendo primero a los mesenios hasta que fue adoptada por Esparta, aunque el conflicto fue similar al primero, consistiendo en pequeñas escaramuzas.
Esparta logró la victoria y se anexionó Mesenia.

Tercera Guerra

Ciudades como  Tesea colaboraban con una activa resistencia Mesenia en secreto.
En el 464 a.C. un terremoto azotó Laconia y dejo a Esparta devastada mientras el ejército espartano se dirigía a Tasos para colaborar en su rebelión contra Atenas. Los mesenios tomaron esta oportunidad para sublevarse.
Esparta se vio obligada a recurrir a sus alianzas con Egina, Platea, Mantinea e incluso con Atenas.
La guerra supuso un trauma para Esparta.

Guerra Lelantina

La Guerra Lelantina fue un largo conflicto bélico entre las polis de Eretria y Calcis que transcurrio entre el 710 y el 650 a.C.
El motivo de la pugna fue la disputa por la fértil llanura Lelantina situada en la isla de Eubea.
Dada la importancia económica de las dos polis, el conflicto se extendió bastante, resultando en la participación de la mayoría de Grecia en el conflicto.
Eretria y Calcis habían tenido originalmente una unión política con Atenas, siendo todas parte de la tribu Jonia, pero desde el comienzo del siglo VII a.C., la cooperación se volvió competición pacífica al inicio pero tornándose en un conflicto armado después.El término "Guerra Lelantina" no se usó en la época, si no que fue dado posteriormente en referencia al conflicto.
Mileto tomó el lado de Eretria junto con Samos, mientras que Tesalia conformó el bando enfrentado, junto a Calcis.
En base a la alianza de Samos, rival de Egina por el comercio con Egipto, con Eretria, Egina tomó parte por el bando de Calcis.
Con la destrucción de Caristo durante la guerra, Mileto pasó a ser la primera potencia al Este del Mar Egeo.
La guerra concluyó, se presupone que a favor de Calcis, gracias a la intervención de la caballería tesalica, liderada por Cleómaco.
Tras la guerra, tanto Calcis como Eretria entraron en un profundo declive.
El papel principal de la colonización lo pasaron a desempeñar polis como Mileto, del Este, y Focea, del Oeste.
Las islas Cícladas, contraladas por Eretria, ganaron su independencia.
Calcis mantuvo control sobre la llanura Lelantina hasta el 506 a.C., cuando Atenas estableció en ella una clirurquía.